what is gyan and tulsidas teaching on gyan
संदर्भ में बुद्धि
किसी भी मामले में, ज्ञान क्या है? gyan व्यक्ति नियमित रूप से "सूचना और ज्ञान" पर चर्चा करते हैं जैसे कि वे दृढ़ता से संबंधित हो सकते हैं या यहां तक कि कुछ समान भी हो सकते हैं। तो एक सिद्धांत यह है कि ज्ञान सूचना है, या बहुत सारी जानकारी है। gyan इस अवसर पर कि ज्ञान जानकारी है, उस बिंदु पर यह एक विशेष प्रकार की जानकारी होनी चाहिए, या शायद फोनबुक सीखना, या ग्रह पर जलमार्गों की पर्याप्त संख्या के नाम, ज्ञान पर विचार कर सकते हैं। क्या अधिक है, इस अवसर पर कि ज्ञान एक विशिष्ट प्रकार की जानकारी है,gyan उस समय यह तार्किक या विशेष जानकारी नहीं है, या शायद समकालीन व्यक्ति पुराने तर्कवादियों के सबसे चतुर से भी अधिक आश्चर्यजनक होंगे। कोई भी इक्कीसवीं सदी की स्कूल-लीवर सेनेका या सुकरात की तुलना में अधिक चतुर होगी।
what is wisdom
हर बार मैं "ज्ञान," किसी को हँसाता हूँ या उपहास करता हूँ। बुद्धि, कौशल से भी अधिक, एक वोट आधारित, समाजवादी समाज के लिए शत्रुतापूर्ण रूप से नहीं बैठती है।gyan विज्ञान और नवाचार द्वारा शासित एक समय के दौरान, विशेषज्ञता और डिब्बे के द्वारा, यह अत्यधिक स्वतंत्र है, अत्यधिक महान है, और बहुत ही गुप्त एक विचार है। हमारे सेल फोन और टैबलेट में हमारे सिर के साथ, हमारे बिल और बैंक उद्घोषणाओं में, हमारे पास मूल रूप से इसके लिए अवसर या मानसिक स्थान नहीं है।
हालांकि, चीजें हर मामले के अनुसार नहीं थीं। "बुद्धि" पुराने नियम में कई बार प्रकाश डाला गया है, जिसमें सात शुद्ध "ज्ञान पुस्तकों" की संपूर्णता शामिल है: नौकरी, स्तोत्र, नीतिवचन, सभोपदेशक, सोलोमन के गीत, बुद्धि की पुस्तक और सिराच। "ज्ञान के लिए एक सुरक्षा है,gyan और नकदी एक सुरक्षा है: फिर भी जानकारी का महामहिम है, कि ज्ञान उन्हें जीवन प्रदान करता है जो उनके पास है। कई चीजें आपके जीवन का विस्तार कर सकती हैं, फिर भी कोई भी इसे समझ नहीं सकता है।
"दर्शन" वास्तव में "ज्ञान के लिए आराधना" का प्रतीक है, और ज्ञान सिद्धांत का समग्र बिंदु है, या, किसी भी दर पर, सोच का प्राचीन तरीका। प्लेटो की में, सुकरात ने युवा से कहा कि, बिना किसी ज्ञान के, वह किसी के लिए कोई प्रोत्साहन नहीं होगा: "इस अवसर पर कि आप चतुर हैं, सभी पुरुष आपके साथी और संबंधित होंगे, क्योंकि आप मूल्यवान होंगे। और स्वीकार्य; हालाँकि, इस अवसर पर कि आप अचरज में नहीं हैं, न तो पिताजी, न माँ, न ही संबंधित, और न ही कोई अन्य व्यक्ति, आपके साथी होंगे। "एथेंस की दाता देवी, जिस शहर में लिसीज़ स्थापित है, वह बहुत ज्यादा नहीं है। एथेना के रूप में, ज्ञान की देवी, जो पूरी कवरिंग में ज़्यूस क्लैड की खोपड़ी से उछली थी। उसकी छवि, और ज्ञान की छवि, उल्लू, शिकार का एक पंख वाला जानवर है जो खतरे से विभाजित कर सकता है।
हालांकि, चीजें हर मामले के अनुसार नहीं थीं। "बुद्धि" पुराने नियम में कई बार प्रकाश डाला गया है, जिसमें सात शुद्ध "ज्ञान पुस्तकों" की संपूर्णता शामिल है: नौकरी, स्तोत्र, नीतिवचन, सभोपदेशक, सोलोमन के गीत, बुद्धि की पुस्तक और सिराच। "ज्ञान के लिए एक सुरक्षा है,gyan और नकदी एक सुरक्षा है: फिर भी जानकारी का महामहिम है, कि ज्ञान उन्हें जीवन प्रदान करता है जो उनके पास है। कई चीजें आपके जीवन का विस्तार कर सकती हैं, फिर भी कोई भी इसे समझ नहीं सकता है।
"दर्शन" वास्तव में "ज्ञान के लिए आराधना" का प्रतीक है, और ज्ञान सिद्धांत का समग्र बिंदु है, या, किसी भी दर पर, सोच का प्राचीन तरीका। प्लेटो की में, सुकरात ने युवा से कहा कि, बिना किसी ज्ञान के, वह किसी के लिए कोई प्रोत्साहन नहीं होगा: "इस अवसर पर कि आप चतुर हैं, सभी पुरुष आपके साथी और संबंधित होंगे, क्योंकि आप मूल्यवान होंगे। और स्वीकार्य; हालाँकि, इस अवसर पर कि आप अचरज में नहीं हैं, न तो पिताजी, न माँ, न ही संबंधित, और न ही कोई अन्य व्यक्ति, आपके साथी होंगे। "एथेंस की दाता देवी, जिस शहर में लिसीज़ स्थापित है, वह बहुत ज्यादा नहीं है। एथेना के रूप में, ज्ञान की देवी, जो पूरी कवरिंग में ज़्यूस क्लैड की खोपड़ी से उछली थी। उसकी छवि, और ज्ञान की छवि, उल्लू, शिकार का एक पंख वाला जानवर है जो खतरे से विभाजित कर सकता है।
tulsidas teaching on gyan
तुलसीदास एक प्रसिद्ध भारतीय कवि हैं, वे भगवान राम के एक महान भक्त हैं। तुलसीदास tulsidas ke dohe के लिए जाने जाते हैं, केवल दो लाइन में समाज की समस्या का वर्णन करते हैं, उनका शिक्षण सरल और आसान है
जनम मरन सब दुख सुख भोगा।हानि लाभ प्रिय मिलन वियोगा।
काल करम बस होहिं गोसाईं।बरबस राति दिवस की नाईं।
अर्थ: तुलसीदास जी का कहना है की जन्म मृत्यु और दुख सुख के भेाग हानि और लाभ प्रिय लोगों से मिलना या अलग होना समय एवं कर्म के अधीन रात एवं दिन की तरह स्वतः होते रहते हैं।
काल करम बस होहिं गोसाईं।बरबस राति दिवस की नाईं।
अर्थ: तुलसीदास जी का कहना है की जन्म मृत्यु और दुख सुख के भेाग हानि और लाभ प्रिय लोगों से मिलना या अलग होना समय एवं कर्म के अधीन रात एवं दिन की तरह स्वतः होते रहते हैं।
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